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胡玉海曰∶伤寒至舌苔黑,邪气已入太阴,可更衣散下之。 今人不敢用,吾每重用桃仁、山楂于剂中,取效甚捷;甚者加槟榔、牵牛,无不应手。

胡玉海论阳明下证有云∶须先使邪气浮动,毒不粘连于肝,乃可用大承气下之。此方出许叔微《本事方》,原书并无“花”字,是“花”字之为妄增无疑矣。

不过一月,死者数千,真奇惨也。此皆同形而异实也,宜求其本而委曲以治按∶风、寒、暑、湿、燥、火六淫之邪,亢甚皆见火化,郁甚皆见湿化,郁极则由湿而燥化。

何者?其病视为虚乎,挟有实证;视为实乎,兼有虚候,必也精虑熟思,能析毫厘,而其情其机,始可辨认。 治法却与外感与温病毫不相涉,若或差误,死在顷刻,轻者亦不出五日七日也。

桂枝是温通血脉之为寒闭者。 其得汗,皆所谓战汗之类。

 (此二节皆寒湿久结,心气渐为所抑者也。本草述大黄条,引卢不远曰∶大黄味大苦,气大寒,似得寒水正化,而炎上作苦,苦性走下,不相反乎?《参同》云∶五行相克,更为父母。

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