美术考级儿童画三级

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古人未尝非也,第以血症不同,有顺有逆。凡人当夏热之时,真气必散,故易中暑。

曰∶升降可增,则前人早增之何待仲醇乎。 橘朴、槟榔之去湿,以木疏土也。

热与火不同,有如大黄,是治火之药,禀地气,入后天之血分者也。髓中藏精主记事,心神上合于髓精乃能知识用事。

唐注以一边有蹙文,又疏慢者,为山驴角。当归辛苦,是得地火之味,其气微温,得木之性,而质又油润;得地之湿,故能化汁;助心生血,以行于肝。

乃仲景肾气丸用之取其化气,而非取其化血,此又何说? 若麻黄则茎空直达而上,且无大味,纯得天轻扬之气,故专主气分从阴出阳,透达周身上下之皮毛。

六经惟厥阴经阴中有阳,故有热深厥亦深之病。 《求真》、《钩元》等书敷衍旧说,可探无多,鄙意自谓,此卷论药性极真。

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