躁而不渴，当是「燥而不渴」，文始通顺。瘦人当浮者，肌肤薄，其脉浅也，故求其病于沉。
亦为热灼其脉，引缩使然也。柔汗者，柔软而腻，脾之真液，黄者脾之真色，真液泄而真色见，故为脾绝也。
师曰：五藏病各有得者愈，五藏病各有所恶，各随其所不喜者为病。 舌黄未下者，下之黄自去。
病欲吐者，不可下。见阴攻阳，或攻阳之后，里仍不解，乃复下之者徐彬曰：『内经』所谓用阴和阳，用阳和阴，即是此义。
当脐跳者，心虚于上，而肾邪哭使魂魄不安者，血气少也，血气少者，属于心，心气虚者，其人则畏，合目欲眠，梦远行而精神离散，魂魄妄行，阴气衰者为癫，阳气衰者为狂。温疟者，其脉如平，身无寒，但热，骨节疼烦，时呕，白虎加桂枝汤主之。
且有小便已，洒洒然恶寒毛耸之状，皆太阳膀胱表气，为暑所伤而畏也；手足逆冷者，暑伤气，气不能达四肢，则寒也；小有劳，身即发热，口开前板齿燥者，劳则动热，暑热益烈，伤阴液也，此皆中暍危证。 太阳病，下之，其脉「浮」[促]不结胸者，此为欲解也。