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躁而不渴,当是「燥而不渴」,文始通顺。瘦人当浮者,肌肤薄,其脉浅也,故求其病于沉。

亦为热灼其脉,引缩使然也。柔汗者,柔软而腻,脾之真液,黄者脾之真色,真液泄而真色见,故为脾绝也。

 师曰:五藏病各有得者愈,五藏病各有所恶,各随其所不喜者为病。 舌黄未下者,下之黄自去。

 病欲吐者,不可下。见阴攻阳,或攻阳之后,里仍不解,乃复下之者徐彬曰:『内经』所谓用阴和阳,用阳和阴,即是此义。

当脐跳者,心虚于上,而肾邪哭使魂魄不安者,血气少也,血气少者,属于心,心气虚者,其人则畏,合目欲眠,梦远行而精神离散,魂魄妄行,阴气衰者为癫,阳气衰者为狂。温疟者,其脉如平,身无寒,但热,骨节疼烦,时呕,白虎加桂枝汤主之。

且有小便已,洒洒然恶寒毛耸之状,皆太阳膀胱表气,为暑所伤而畏也;手足逆冷者,暑伤气,气不能达四肢,则寒也;小有劳,身即发热,口开前板齿燥者,劳则动热,暑热益烈,伤阴液也,此皆中暍危证。 太阳病,下之,其脉「浮」[促]不结胸者,此为欲解也。

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